Le manuscrit, remontant à la deuxième moitié du XIIe siècle, comprend une collection de textes théologiques, commentaires et poèmes, qui se rapportent à des œuvres du Pseudo-Denys l'Aréopagite, ainsi qu'à d'autres importants auteurs chrétiens du Moyen Age, et traitent de différents aspects de la hiérarchie céleste, de l'illumination divine et de la réflexion théologique. Le volume est parvenu du musée Remigius Faesch à la bibliothèque de l'université et a été relié au plus tôt en 1910. (stu)

En ligne depuis: 03.04.2025

Manuscrit composé de deux parties indépendantes, probablement réalisé à Fleury: la première partie (f. 1-47) réunit trois commentaires sur l'Ancien et le Nouveau Testament; la seconde partie (f. 48-192) comprend 14 glossaires, contenant en tout 25'000 lemmes. La particularité du manuscrit réside dans le fait que l'on peut observer plusieurs phases du développement des glossaires: la première partie représente une phase précoce et renferme une explication des mots insérés directement dans le texte des sources, qui contient des gloses en ancien anglais et en ancien allemand. Dans la seconde partie, les glossaires se trouvent déjà dans une phase plus avancée, avec des entrées sur des auteurs particuliers ou sur des thèmes déterminés, classées par ordre alphabétique. (mit)

En ligne depuis: 23.06.2016

Quatre bifolios reliés issus d'un manuscrit médical, peut-être conçu dans l'est de la France, et contenant des extraits d'un antidotaire et du De diaetis universalibus d'Isaac Judaeus. Les deux feuillets ajoutés à la fin comprennent des extraits du Liber alter de dynamidiis, ainsi que d'autres extraits théologiques et des recettes médicales. Le fragment parvint à Berne en 1632 dans le fonds de Jacques Bongars. (mit)

En ligne depuis: 12.07.2021

Le Categoriae decem ex Aristotele decerptae du Pseudo-Augustin porte dans ce manuscrit le titre Cathegoriae Aristotelis ab Augustino translatae ad filium suum Adeodatum. Un fragment du livre 1 du Periphyseon de Jean Scot Erigène (sur les catégories) et des vers d'Alcuin de York dédiés à Charlemagne précèdent cette œuvre. Le manuscrit du milieu du IXe s., et de provenance incertaine, fut rédigé depuis le début de façon à ménager de l'espace, pour des gloses. La large colonne centrale avec le texte est entourée de gloses marginales, auxquelles se joignent des gloses interlinéaires. (sno)

En ligne depuis: 20.12.2012

Le codex contient, aux pp. 59–111, les Opuscula sacra de Boèce, soit I. De trinitate (pp. 59–70), II. De divinitate (Utrum pater et filius et spiritus sanctus; pp. 70–72), III. De hebdomadibus (Quomodo substantiae; pp. 72–77), IV. De fide catholica (pp. 77–84), V. Contra Eutychen et Nestorium (pp. 84–111), en partie avec gloses. Il est probable que certaines parties ont été ajoutées au XI/XIIe siècle. Aux pp. 4–6, avant le commentaire sur les Opuscula sacra, dont les parties I-III et V sont attribuées à Johannes Scotus Aurigena ou à Rémi d'Auxerre, figure, probablement écrit par une main du XIIIe siècle, le Planctus beati Galli, inc. Quis dabit cineres, une plainte sur le vol du trésor de l'église de Saint-Gall par l'évêque de Constance. A la p. 112, le De septem miraculis mundi du Pseudo Bède le Vénérable. Le manuscrit, en grande partie sans décor, contient, à la p. 26, une décoration ichtyomorphe et, à la p. 59, une initiale I qui s'étend sur 8 lignes du texte. (sno)

En ligne depuis: 22.06.2017