Stundenbuch

Stundenbuch Elektronische Version nach TEI P5.1 Konvertierung nach TEI: Brigitte Roux 05.07.2024 e-codices - Virtual Manuscript Library of Switzerland e-codices - Virtual Manuscript Library of Switzerland

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Solothurn Bischöfliches Archiv des Bistums Basel Hs 2 Stundenbuch Flandern Mitte des 15. Jahrhunderts

Die beiden Handschriftenteile gehörten vor der Neubindung vermutlich nicht zusammen. Die Gradualpsalmen (Wallfahrtspsalmen) sind kein üblicher Bestandteil der sonst im Aufbau recht normierten flämischen Stundenbücher. Die sonst üblichen Horae de spiritu sancto, das Hl. Geist-Officium fehlen.

Deckblatt späterer Eintrag: Liber Christianarum Praecum/ Anno 1716/ O! Pietas, O! Prisca Fides, O !Tempora, Mores! 2r-7v Kalender 8r-10v Hore de sancta cruce , Hl.-Kreuz-Officium, Hymnen und Orationen 11r-23v Missa beate marie virginis , Marienmesse, Proprium mit vier Evangelienperikopen und verschiedene Orationen zur Auswahl, Ordinarium ohne Hochgebet 24r-56v Hore beate marie virginis , vollständiges Marien-Officium 24r Domine, labia mea aperies , Matutin 32r Deus in adiutorium meum intende , Beginn der Laudes 40r Beginn der Prim 43r Beginn der Terz 45v Beginn der Sext 48r Beginn der Non 50r Beginn der Vesper 54r Converte nos Beginn der Complet 57r-65v Septem psalmi penitentiales , Busspsalmen 66r-68v Allerheiligen-Litanei 69r-79v Vigilie mortuorum , Totenvigil 80r-100r Quindecim gradus , Gradualpsalmen 100v-103r Letania de sancta maria virgine , Marien-Litanei 103v Deprecor te domina sancta maria Mariengebet Pergament 104 Blätter 14 x 11 cm Neue Foliierung in Bleistift, historische Foliierung teils beschnitten 13 Quaternionen Bei der Neubindung im 16. Jhd. wurden die Blätter beschnitten. Dabei wurde keine Rücksicht auf die Ornamente genommen. Auch zwei Marginalien (fol. 50v und 76v) wurden beschnitten. Teil 1: Liniierung in rot, 16 Zeilen, Schriftraum 10 x 7,5 Teil 2 (ab fol. 80r): 14 Zeilen, nur erste Seite 15 Zeilen, Schriftraum 9,5 x 7,5 cm

Textualis von zwei Händen; ab fol. 80r Wechsel

1. Teil Initialen: zu Beginn jedes Abschnitts: dreizeilig, blau mit weissen Zierstrichen auf Goldgrund, Blattranke in Rot, Grün und Blau; übrige Initialen zweizeilig, in Gold, Purpur und Blau Lombarden in zwei Formen: in Gold mit schwarzem Fleuronnée oder Blau mit rotem Fleuronnée Rubrizierungen Miniaturen: Deckfarbenmalerei; Rahmenleisten in Gold, Purpur und Blau in Form von Stäben; an drei Seiten schwarze Fleuronnée-Ranken mit goldenen Knospen und Dreipass-Blättern (Goldrankenstil), Akanthusranken in Rot, Purpur, Blau und Grün; Disteln mit Blüten Fol. 8r: Maria und Johannes der Evangelist unter dem Kreuz Fol. 11r: Verkündigung an Maria Fol. 24r: Maria Königin mit Kind in einem Garten Fol. 57r: das Jüngste Gericht, Christus als Weltenrichter Fol. 69r: Requiem mit Tumbagebeten, um den Sarg stehen drei Kleriker und drei schwarzgekleidete Tauerfiguren Zierseiten: zu Beginn der Tageszeitenliturgien, Initialen über vier oder drei Zeilen, an drei Seiten Rahmenleisten in Gold, Purpur und Blau in Form von Stäben, schwarze Blattranken mit Goldknospen Fol. 32v Deus in adiutorium meum intende, Beginn der Laudes Fol. 40r Beginn der Prim Fol. 43r Beginn der Terz Fol. 45v Beginn der Sext Fol. 48r Beginn der Non Fol. 50r Beginn der Vesper Fol. 54r, Converte nos, Beginn der Complet 2. Teil Initialen: zweizeilig in Rot und Blau Lombarden in Rot und Blau Rubrizierungen

Holz, Samt, Metallbeschlag. Die Holzdeckel des Einbands sind mit dunkelrotem Samt bezogen. Der Stoffbezug besteht aus drei miteinander grob vernähten Stücken. Die vier Ecken sind mit Metall beschlagen, welches mit Rankenmotiven und Zierleisten geprägt ist. Die Buchschliessen sind intakt.

Im Kalendarium lassen sich einige Beobachtungen machen. Er hat die übliche Form eines immerwährenden Kalenders mit Goldener Zahl und Sonntagsbuchstaben. Es sind die üblichen gebotenen Hochfeste eingetragen. Hinzu kommen wichtige Heiligenfeste, darunter einige französische Heilige, wie Eutropius von Saintes (29.4.), Bertin von St. Omer (5.9.) und Brictius von Tours (13.11). Von anderer Hand, ebenfalls in Textualis des 15. Jhds., wurden weitere Heiligenfeste eingetragen, die im flämischen und französischen Kulturraum eher ungewöhnlich sind: Kaiser Heinrich (13.7.), König Oswald (5.8.), die Stadtpatrone Zürichs, Felix und Regula 11.9.) sowie weitere Heilige der Thebäischen Legion: Mauritius (22.9.) und Urs (30.9.) mit ihren Gefährten. Das Fest des hl. Fridolin (6.3.) ist zudem in roter Farbe als Hochfest nachgetragen. Daraus lässt sich schliessen, dass das Stundenbuch schon bald nach seiner Entstehung in deutschsprachige Gebiete, vermutlich in die Region Hochrhein gelangt ist und von seinem Besitzer/ seiner Besitzerin den regionalen Besonderheiten angepasst wurde. Die zwei Marginalien sind Ergänzungen des 15. Jhds. zu Gebetsformeln.

Zur weiteren Provenienzgeschichte des Stundenbuchs ist nichts dokumentiert.

Der Zeitpunkt der Aufnahme in die Sammlung des Bischöflichen Archivs in Solothurn ist unbekannt. Alexandra Mütel, Bischöfliches Archiv des Bistums Basel, Solothurn, 2024.