Questo manoscritto greco, risalente principalmente al X secolo, contiene le Epistole di Paolo accompagnate da una serie di commenti. Presenta analogie con i manoscritti del cosiddetto «scriptorium di Efrem» a Costantinopoli. Nel XV secolo, nella stessa città, il legato del Concilio di Basilea, Giovanni di Ragusa, acquistò il codice e lo lasciò in eredità alla sua morte ai domenicani di Basilea. Erasmo lo utilizzò per il testo delle Epistole paoline nella sua prima edizione del Nuovo Testamento in greco (1516). Il tipografo di Erasmo, Johannes Froben, ha lasciato sulle pagine delle sue annotazioni. (mal)

Online dal: 26.09.2024

Il manoscritto composito di origine merovingica, realizzato a Bourges, è composto da sei parti in origine indipendenti, vergate da varie mani, sovente poco esperte, in varie tappe. La maggior parte degli scarsi trenta pezzi contiene scritti a carattere grammaticale, patristico, computistico e medico. Le parti più lunghe sono interrotte da numerosi altri excerpta, che in parte sono redatti anche con note tironiane. Della terza parte, conservatasi solo parzialmente, un quaternione si trova oggi a Parigi (BN lat. 10756). Una particolarità è costituita dal palinsesto nella quinta parte, i cui testi inferiori sono probabilmente stati realizzati in Italia nel VII, rispettivamente nella seconda metà del V secolo. (mit)

Online dal: 17.03.2016

Il manoscritto contiene due raccolte di prediche (una di queste è l'omeliario di Angers, l'altra non è identificata), vari sermoni singoli e un martirologio. Contiene inoltre (per la maggior parte e/o con omissioni) l'Euangelium Nicodemi, lo Pseudo-Matthaei Euangelium, il Liber de lapidibus di Marbodo di Rennes, l'Elucidarium di Onorio Augustodunense, il De Antichristo di Adso da Montier-en-Der, il Breuarium apostolorum, ed estratti dalle sententiae. (con)

Online dal: 09.04.2014

Manoscritto miscellaneo dell'abbazia di San Gallo, composto in una minuscola alemannica tra il 760 e il 797. Contiene, tra l'altro, un'ampia selezione di differenti testi sulla sinonimia (tra cui le Differentiae di Isidoro di Siviglia), esegetici (Eucherio di Lione, Formulae spiritalis intelligentiae), computistici, medici, agiografici (tra questi, la più antica versione della biografie dei santi patroni di Zurigo Felice e Regola). (smu)

Online dal: 09.12.2008

Contiene, tra le altre opere, l'unica versione esistente di una biografia di S. Ambrogio, composta da un ignoto monaco di Milano intorno all'870. È anche il manoscritto principale dell'Apocolocyntosis di Seneca (1 a. C. – 65 d. C.), componimento satirico sull'imperatore romano Claudio (41-54 d. C.). (smu)

Online dal: 31.12.2005

Questo manoscritto contiene principalmente una raccolta di sermoni copiati nel XV secolo e destinati a servire da modello per i predicatori. Nel codice sono stati inseriti alcuni testi che risalgono all'inizio dei corsi dell'università di Parigi, copiati a metà del XIV secolo. Si tratta di lezioni inaugurali (principia) sulle Sentenze di Pietro Lombardo e sulle Sacre Scritture, ma non solo. Molto probabilmente sono state rilegate in questo manoscritto per la loro somiglianza con dei sermoni. Quattro dei testi qui copiati sono apparsi in edizioni critiche moderne, ma senza ricorrere a questo manoscritto, che era sconosciuto agli editori. Si tratta della Epistola de Antichristo dello pseudo-Metodio; della Collatio («Salomon sedebit») di papa Clemente VI (Pierre Roger), nella quale si approva l'elezione di Carlo IV; del Principium in metaphysicam di Humbert de Preuilly; del Principium «Omnium artifex docuit me sapientiam», che è stato attribuito a Bonaventura. (met)

Online dal: 21.08.2025