Kalendar, Breviarium, Sakramentar e-codices - Virtual Manuscript Library of Switzerland

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 PDF vorhanden St. Gallen Stiftsbibliothek Cod. Sang. 341 165 Kalendar, Breviarium, Sakramentar St. Gallen um 1070 Inhaltsübersicht: Teil I: p. 3-18 Kalendar. - Teil II: p. 19-34 Breviarium. - Teil III: p. 36-383 Sakramentar. - Teil IV: p. 384-738 Additionsteil zum Sakramentar. Inhalt u. Schmuck: Vorsatzbl. A ehem. auf dem Deckel aufgeklebt, B = p. 1-2 Exorzismen (15. Jh.) Teil I p. 3-18 , Kalendar p. 3 In nomine Dni. incipit martyrologium per circulum anni. Ianuar habet dies trigintaunum, lunam XXX p. 5 Fridolini p. 7 Passio scae. Wiboradae virg. p. 9 Albani mart. p. 11 Pantaleemonis mart. p. 12 FEST. S. PELAGII M., Ermetis, Augustini epi., Iuliani p. 12 REMACLI et Mansueti epor., Magni conf., R. Gorgonii mart. p. 13 Landperti epi. atque martyris p. 14 Vig. s. Galli conf. p. 14 (Rubr.) DEPOSITIO SCI. GALLI CONFESSORIS XPI., Translatio corporis s. Galli. Et est Dedicatio eccliae. ipsius, Octava s. Galli p. 15 Pirmini et Huperti episcoporum, Vigil. s. Otmari abb., Findani conf., N. S. Otmari abb. p. 17-18 In adventu Dni. De beata Maria (13. Jh.) Teil II p. 19-34 Breviarium mit den Anfängen für die gesungenen u. gesprochenen Messtexte des Proprium de sanctis p. 27 Vig. s. Galli, In nat. ipsius, In oct. s. Galli p. 28 In vig. s. Otmari, In nat. ipsius p. 29 In oct. s. Otmari p. 34 ursprünglich leer, Formular für Petrus martyr (13. Jh.) p. 35 leer, Bibliotheksstempel Teil III p. 36-383 Sakramentar p. 36-56 Präfation u. Canon missae p. 36 Titelseite in Leistenrahmen mit Akanthusfüllung: In nomine Dni. nri. Ihu. Xpi. incipit liber sacramentorum qualiter missa Romana celebrari debeat p. 37 Textzierseite: Per omnia - dignum et iustum est, Leistenrahmen mit schrägem Mäander p. 38 Initialzierseite U(ere) D(ignum) (ohne et iustum est), in Leistenrahmen, zweidrittelseitig, in den Bogen des U u. D symmetrische Knotung durch Lösen beider Bänder, aus dem Knoten im Schaft wächst der Querarm des Kreuzes, aus dessen Enden das Binnenmotiv abzweigt, Drei-, Fünf- u. Palmettblätter treibend, Schattierung diagonal blau u. grün p. 40 Kanonbild: Kreuzigung Christi mit Maria u. Johannes. Das Kreuz als Lebensbaum, über dem Querbalken aufgesteckt der Titulus ohne Inschrift, Sol u. Luna als purpurne u. blaue Kugel, leicht nach links ausschwingender Corpus mit in der Mitte geknotetem Lendentuch, das Haupt mit geschlossenen Augen zu Maria geneigt, die zu ihm aufschaut, Johannes legt die Linke auf die Brust u. hält in der Rechten ein Codicillum, alle drei Nimben gelb, der Goldgrund wahrscheinlich ursprünglich teilweise farbig, das TE IGITVR ursprünglich in Weiß über den Köpfen der Assistenzfiguren (rechts außen ist das R noch zu sehen), in der purpurnen Erdzone ein blaues Querband, darunter in Gold CLEMENTISSIME, Leistenrahmen mit Mäanderfüllung p. 50 Libera: Nec non et electis martyribus tuis Stephano, Laurentio, Pelagio et beatis confessoribus tuis Silvestro, Gregorio, Martino, Benedicto, Gallo atque Otmaro p. 51-104 Weihnachtskreis u. Epiphanie p. 51 VIIII. Kl. Ian. Vigilia natalis Dni. p. 52 D(s. qui nos redemptionis), gestufter Purpurgrund p. 59 (In primo mane), Geburt Christi: zweizonig, durch Mittelstreifen getrennt, oben links Maria, zur Krippe hin aufgerichtet im Wochenbett, in der (wie ein Sarkophag) geriefelten Krippe das Wickelkind, darüber Ochs u. Esel in die Krippe schauend, rechts Joseph auf einem Sitz mit Suppedaneum, sinnend die Wange an die aufgestützte Hand geschmiegt, über beiden Eckfiguren u. dem grünen Mittelgrund eine pyramidal ansteigende Welle aus Purpur, Gold, Grün, Gold (Berg mit der Geburtshöhle), im Himmel Wölkchen u. zwei Engelhalbfiguren, die das Kind in der Krippe verehren, in der unteren Zone von links der Engel mit der Botschaft an zwei Hirten, Bäumchen, Ziegen, Schaf u. Hund, blau-grüner Leistenrahmen mit Mäanderfüllung p. 60 In die natalis Dni. C(oncede qs. omps. Ds.), in querrechteckigem Purpurfeld p. 72 VIII. Id. Ian. Epiphania. Stat. ad s. Petrum. d(s. qui hodierna die), unzial, mit symmetrischem Knoten, die Spitze wellig blau, der Körper getreppt mit Purpur umrandet p. 86 (In Ypapanti). O(mps. semp. Ds.) p. 96 Adnuntiatio s. Mariae. D(s. qui hodierna die) p. 105-164 Vorfasten- u. Fastenzeit, Karwoche p. 105 Dom. initio xlmae. statio ad Lateran. D(s. qui aecclesiam) p. 142 Dom. Indulgentiae. O(mps. semper Ds. qui) p. 158-165 Orationes quae dicendae sunt ad lectiones in Sabb. sco. D(s. qui divitias) p. 165-212 Osterkreis, Himmelfahrt p. 165 Oratio in sabb. sco. nocte ad missam. d(s. qui hanc sanctissimam) p. 168 leer p. 169 Osterbild: Im Vordergrund vier schlafende Wächter mit Speeren u. Schilden, im offenen Sarkophag die Linnen, rechts auf dem weggesprengten Sarkophagdeckel sitzend der Engel, links die drei Frauen mit Salbgefäßen u. Weihrauchfass an Ketten, in der Mitte über dem Sarkophag das Rundgrab, von dem drei (der sechs) Säulen zu sehen sind, sechs gurkenförmige grüne Rippen bilden die Kuppel, Bäume, dreizoniger Hintergrund, Sarkophag u. Rundgrab innen purpurn marmoriert, Leistenrahmen mit Mäanderfüllung p. 170 Dominica sca. Paschae. D(s. qui hodierna die), wie p. 60 p. 191 VI. Non. Mai. Passio s. Wiboradae virg. p. 198 Beata uuiborada, Minium-Majuskel, blau u. grün schattiert, goldenes Binnenmotiv p. 205 unten: Titel in Ascensa Dni. Statio ad scm. Petrum (das Himmelfahrtsbild wurde vom Künstler ausgelassen) p. 206 (In ascensa Dni. statio ad s. Petrum). C(oncede quaesumus omnipotens) p. 213 In vigilia Pentecosten. P(resta qs.) p. 216 leer p. 217-254 Pfingsten u. XXV Sonntage danach p. 217 Pfingstbild: die Jünger in zwei Reihen auf der Thronbank u. dem mit Gemmen verzierten Suppedaneum sitzend, dahinter erhebt sich die Frons scenae mit Ecktürmen, in der Mitte ein Turm mit Anbau, seitlich Torbauten mit Laternen, dazwischen die Quermauer mit Nischen u. Zinnen, in der Wolkenzone das halbkreisförmige Himmelssegment mit der Taube des Hl. Geistes, von der zwölf radiale Strahlen mit Feuerzungen ausgehen, Minium-Leistenrahmen mit bandumwundener Girlandenfüllung p. 218 Die Dominico Pentec. D(s. qui hodierna die), halbseitige Initiale in Purpurgrund mit getrepptem Umriss, im Schaft u. Bogen symmetrische Knotung p. 227 Dom. prima p. oct. Pent. D(s. in te sperantium) p. 253 Dom. XXV. post oct. Pent. D(s. qui ore) p. 254-262 Adventssonntage p. 254 Dom. IIII. ante nat. Dni. E(xita Dne.), eckiger Umriss p. 261 Dom. proxima ante n. D. E(xita Dne.), welliger Umriss p. 262-365 Proprium de sanctis von Nicomedes (1.Juni) - Thomas (21.Dez.) p. 304 (Assumptio scae. Mariae). V(eneranda) p. 304 Ad publicam missam. F(amulorum) p. 312 (Augustini ..) Item eodem die nat. sci. Pelagii mart. D(s. qui beatum Pelagium), große Initiale für den Bistumspatron, getreppter Umriss p. 317 Depositio beati Magni conf. Omps. semp. Ds. p. 318 Nat. scae. Mariae. S(upplicationem) p. 319 Ad publicam Missam. F(amulis tuis) p. 321 Gorgonii p. 338 Vig. s. Galli conf. Sci. Galli confessoris, in den Binnenräumen der S-Majuskel Goldblätter p. 339 Depositio beati Galli confessoris Xpi. D(s. qui nos beati Galli), 7-zeilige Initiale mit getrepptem u. welligem Umriss, die Bänder des Schaftes in der Mitte gekreuzt u. beringt, im Bogen symmetrische Knotung, das Binnenmotiv entwächst oben u. unten am Bogen u. treibt an den Enden Blattvoluten p. 342 Octava sci. Galli. Protegat nos Dne. p. 351 Vigilia beati Otmari abbatis. da qs. omps. et misericors Deus p. 352-353 (In nat. s. Otmari abb.). S(ci. Otmari confessoris), welliger Umriss, das Binnenmotiv entwächst in der Mitte der sich kreuzenden Bänder des Buchstabenkörpers, Schnallen, einfache Seitentriebe, lanzettförmige Blätter p. 364 N. s. Thome apli. D(a nobis qs. Dne.) p. 365-375 Commune sanctorum p. 376-380 In natale basilicae anniversariae p. 376 D(s. qui nobis), große Initiale p. 381-382 Nat. s. Mauricii sociorumque eius (zeitgleich nachgetragen) p. 383 leer Teil IV p. 384-737 Additionsteil mit Messen vor allem des Proprium de sanctis, aber auch mit Votiv- u. Totenmessen als Ergänzungen zu Teil III (zeitgleich geschrieben) p. 384-404 Proprium de sanctis von Basilius (1.Jan.) - Helena (18.Aug.) p. 405-438 Präfationen u. Messen für die Fastenzeit, Karsamstagsliturgie p. 413-414 In sabbo. sco., Litanei, mit u.a. Galle, Otmare, Magne, Paule, Antoni, Felicitas, Perpetua, Regula, Agatha, Brigita (keine Wiborada)

p. 415 E(xultet iam angelica turba)

 p. 425 Versus ad descensum fontis: Rex scorum. angelorum. Totum mundum adiuva p. 437-438 Litanei: Galle Otmare, Magne, Bricii, Lucia, Christina, Wiborada p. 439-441 Präfationen für die Sonntage I-V vor Letania maiore p. 442-447 Messen für die Vigil von Christi Himmelfahrt u. die Woche danach sowie für die Pfingstoktav p. 447-451 Proprium de sanctis nach Pfingsten p. 449 Deposit. s. Marie penitent. (9.April) p. 450 De s. Geor. p. 452-505 Proprium de sanctis p. 452 II. Kl. Mai Vigil. omnium apostolorum, p. 453 Eodem die n. s. Waltpurgae virg. (1.Mai) p. 480 IIII. N. Sept. In vig. s. Remacli p. 481 III. N. Sept. In festivitate s. Remacli conf. D(s. qui scam. huius diei), im Bogen einfache unsymmetrische Knotung, das Binnenmotiv entwächst unten am Bogen u. endet in Drei-, Fünf- u. Palmettblättern p. 504 VI. Id. Dec. N. s. Heucharii Epi. (8.Dez.) Ds. cui populo tuo beatum Heucharium p. 505-515 Commune sanctorum p. 505 In festivitate omnium aplorum. p. 514-560 Votivmessen u. Präfationen p. 514-517 Präfationen für die XXIIII Sonntage nach Pfingsten p. 524 De consecratione pri. p. 561-563 Missa communis p. 564-566 Missa pro infirmo qui proximus morti putatur p. 566-570 Totenmessen p. 572-576 Missa communis p. 576-578 spätere Zusätze p. 579-591 Wochentagsmessen p. 579 Dom. de sca. Trinitate. O(mps. semp. deus), getreppter Umriss p. 591-671 Votivmessen p. 600 Missa pro imperatore. D(s. regnorum omnium), wie p. 579 p. 602 Pro rege p. 604 Pro regina vel imperatrice (ohne Namen); Missa in commemoratione s. Sigismundi regis q. febricitat p. 655 Missa in commemoratione s. Sigismundi regis p. 672-689 Totenmessen p. 672 Missa pro epo. defuncto p. 690-694 Ergänzungen d. 12./13. Jh. p. 695-730 Verschiedene Votiv- u. Totenmessen p. 732-733 Praef. de adventu Dni. p. 734 In fest. s. GUIBORADAE VIR. p. 737 Totenmesse für die verstorbenen Äbte (15. Jh.). 738 pp., einschließlich der 2 Vorsatzbll. A u. B (= p. 1-2) 25,8 x 19,3 cm

Zumeist Quaternionen: 18 (p. 3-18), 28 (p. 19-34), 38 (p. 35-51) usw.

Schriftspiegel im Kalendar 17 x 15,4 cm, einspaltig zu 27 Zeilen, im Breviarium 17,4 x 15 cm, einspaltig zu 27 Zeilen, im Sakramentar 16,7 x 14 cm, einspaltig zu 18 Zeilen.

 karolingische Minuskel, wahrscheinlich von einem Schreiber

Im Sakramentar zu den Kollekten der Hochfeste Initialen in Gold u. Minium, blau u. grün schattiert, in rechteckigen oder im Umriss getreppten Purpurfeldern, zu einigen Sonntagen u. Heiligenfesten ebensolche Initialen, grün schattiert oder ohne Schattierung, zudem Minium-Majuskeln, blau u. grün schattiert oder mit Goldblättern als Binnenmotiven, Minium-Majuskeln mit Goldschattierung. Zu Präfation u. Kanon gerahmte Textzierseiten mit Goldschrift auf Purpurgrund. Miniaturen zum Te igitur u. zu den Hochfesten des Kirchenjahres, Bilder in Deckfarbenmalerei mit Purpur, Blau, Grün, Ocker, Minium, weiß gehöht, Schwarz u. Gold.

Turner (S. 192-193) kommt das Verdienst zu, die Teile III u. IV mit ihren Heiligenfesten erfasst u. die nicht im Hadrianum enthaltenen «neuen» Heiligenfeste tabellarisch mit jenen der anderen St. Galler Sakramentare (Sang. 339, 338, 340 - Nr. 142, 162, 164) verglichen zu haben (S. 198). Dabei fallen die Messen für den hl. Remaclus, aber auch für die besonders in Trier verehrten hll. Helena u. Eucharius auf, deren Verehrung durch Abt Nortpert (1034-1072) aus Stablo in St. Gallen eingeführt wurde. In Sang. 340 (Nr. 163) sind diese Feste bereits in die kalendarische Folge der anderen integriert, weshalb Turner Sang. 340 gegenüber Sang. 341, in dem sie ja noch im Supplement erscheinen, als jüngere Hs. betrachtet. Das veranlasste ihn, Sang. 341 vor Sang. 340 zu behandeln. Aus liturgiegeschichtlicher Sicht ist dieses logisch, doch gibt es Argumente, die dagegen sprechen. Der Schreiber von Sang. 341 schreibt einen fortschrittlicheren, in das 12. Jh. vorausweisenden Schriftstil, der sich von Sang. 340 u. 338 (Nr. 163 u. 162) unterscheidet. Ähnlich ist es mit den Initialen. Ihre Umrandungen mit querrechteckigen Purpurfeldern (Sang. 340) sowie getreppten u. gewellten Umrissen (Sang. 204 - Nr. 148) bilden eine Synthese der verschiedenen Möglichkeiten, die nun in ihrer Summe zum Einsatz kommen. Entsprechend betrachte ich die Interpretation der östlichen Bildvorlagen in Sang. 341 als jünger. Die Zweizonigkeit des Geburtsbildes p. 59 in Sang. 341 u. der Wellen- oder Wolkenberg mit den zwei adorierenden Engeln geht wohl auf einen palästinensischen Bildtypus aus dem 6.-7. Jh. zurück, wie er auf dem Innendeckel des Kästchens mit Steinen von Hll. Stätten in Palästina aus der Kapelle Sancta Sanctorum (Rom, Museo sacro Vaticano, Nr. 1883 a-b) vorliegt. Diesem Bild wird in Sang. 341 die Hirtenverkündigung, wie es in den Reichenauer Hss. üblich war, in der unteren Hälfte angesetzt. Der Maler des Geburtsbildes in Sang. 340, p. 242, verzichtet in engerer Anlehnung an sein östliches Vorbild auf die Wiedergabe der Verkündigung an die Hirten. Beim Vergleich der Bilder des Ostermorgens in Sang. 340, p. 417 (Nr. 164) u. 341, p. 169, die denselben ikonographischen Bildtypus aufnehmen, zeigt sich zudem auch die Verschiedenheit zweier Illuminatoren gleicher Schulung. Hier könnte beispielsweise die Vegetabilisierung der Grabeskuppel in Sang. 341, p. 169, ein Indiz für eine spätere Entstehung dieses Codex abgeben. Er mag gegen Ende des Abbatiates Nortperts (1034-1072) entstanden sein.

 Euw Anton von, Die St. Galler Buchkunst vom 8. bis zum Ende des 11. Jahrhunderts, Band I: Textband, St. Gallen 2008 (Monasterium Sancti Galli, Bd. 3), S. 547-551, Nr. 165. Scherrer, S. 119f. Merton, S. 76-81, Taf. LXXVI-LXXVIII, LXXXI, LXXXII, LXXXIV, LXXXV. Bruckner III, S. 47, 97f., Taf. LVII. Munding, Kalendarien von St. Gallen 1948, S. 11, 26. Knoepfli, Kunstgeschichte I, S. 44, 67-68, 377-379. Boeckler, Züricher Notkerbild, S. 162-165, Abb. 9, 12. Ruth Meyer, Die Miniaturen im Sakramentar des Bischofs Sigebert von Minden, in: Studien zur Buchmalerei und Goldschmiedekunst des Mittelalters. Festschrift für Karl Hermann Usener zum 60. Geburtstag am 19. August 1965, hrsg. von Frieda Dettweiler, Herbert Köllner und Peter A. Riedl, Marburg an der Lahn 1967, S. 189-194, Abb. 15. Turner, Sacramentaries of Saint Gall, S. 192f., 196-200, passim. Johannes Duft, Hochfeste im Gallus-Kloster. Die Miniaturen im Sacramentarium Codex 341 (11.Jahrhundert) mit Texten aus der Stiftsbibliothek St. Gallen, Beuron/Konstanz, 21974. Duft, Weihnacht im Gallus-Kloster. Bilder und Texte aus der Stiftsbibliothek Sankt Gallen, St. Gallen/Sigmaringen 31986, S. 128f., Farbtaf. S. 65. Schmuki, in: Cimelia Sangallensia, Nr. 61. von Euw, in: Kloster St. Gallen, S. 201, Abb. 98.