St. Gallen, Stiftsarchiv (Abtei Pfäfers), Cod. Fab. VIII
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Jurot Romain (unter Mitarbeit von Rudolf Gamper), Katalog der Handschriften der Abtei Pfäfers im 
Stiftsarchiv St. Gallen, Dietikon-Zürich 2002 (Studia Fabariensia; 3), S. 56-59.

Manuscript title: Graduale, Sacramentarium
Dates of origin:
  • 13. Jahrhundert
  • und zweite Hälfte des 15. Jahrhunderts
Support: Pergament
Extent: 183 Blätter
Format: 23,5–24,5 x 18 cm
Foliation: Das Graduale (62r119r) von einer Hand des 13. Jhs. i–lviii mit Tinte foliiert; im ganzen Band neuere Foliierung: 1–143. 143a. 144–182.
Collation: (III-1)6 + IV14 + II18 + 3 IV42 + (II+1-1)46 + II50 + IV58 + (I+1)61 + 7 IV117 + (IV-4)121 + 7 IV176 + III182. Vor Bl. 2 fehlt ein Bl., nach Bl. 45 ein separat eingebundenes Einzelblatt, nach Bl. 119 fehlen die beiden inneren Doppelblätter der Lage, Textverluste.
Binding: Vorn abgeschrägter Holzdeckel, mit braunem Leder bezogen, Pfäfers, 3. Viertel des 15. Jhs. Streicheisenlinien, Einzelstempel (Kyriss, Spätgotische, Nr. 1, 3–5). Hinterer Deckel (mit schwarzem Leder bezogener Karton, Rollenstempel) und Rücken, 20. Jh. Ehemals eine nach vorn greifende Langrie-menschliesse, Löcher des Dorns auf dem Vorderdeckel sichtbar. Signakel aus rotem Leder und Pergament.
Spiegelblätter und Vorsatzblatt (1), siehe Inhalt.
Contents:
  • Spiegelblatt vorn 1v Eusebius Caesariensis: Historia ecclesiastica (Fragment), siehe Anhang A.
  • Spiegelblatt hinten: Missale (Fragment). Pergament, beschnitten, erhaltener Schriftraum 15 x 17,5, zweispaltig (8), 21 Zeilen. Textura des 15. Jhs. Rubriken nicht ausgeführt. Fragmente der gleichen Handschrift wie in den Fälzen der ersten Lage (2r /6v) und des Kanons (59r /61v). Möglicherweise aus der Diözese Augsburg: Adelheid (16. 12.) mit Alleluiavers Hodie regina terrestris sublimata und Sequenz AH 53 Nr. 118.
Origin of the manuscript: Das Kalendar beruht direkt oder indirekt auf einer sanktgallischen Vorlage, zeigt aber auch Kennzeichen der Diözese Chur.
Provenance of the manuscript: Pfarrkirche St. Evort in Pfäfers seit dem späteren 13. oder früheren 14. Jh. nach der Ergänzung 155v, siehe auch die nekrologische Notiz zum 31. 3. (2r) und Einband.
Acquisition of the manuscript: Spätestens seit dem 17./18. Jh. in der Abtei Pfäfers. Im vorderen Spiegelbl. Papierschild mit alter Signatur XVIII, 19. Jh., auf dem Rücken Papierschild mit heutiger Signatur VIII, 20. Jh.
Bibliography:
  • Bruckner, Scriptoria, Bd. 1, S. 83, Taf. XXXIX, XLII;
  • Le Graduel Romain, Bd. 2, S. 130, 167 (Sigle PFA 1);
  • Müller, Kalendar, S. 23;
  • Kyriss, Spätgotische, S. 38;
  • Die Abtei Pfäfers, S. 129 Nr. 15;
  • Hangartner, Missalia, S. 56, 61, 65, 66, 91, 95, 102, 120, 131.
Codicological unit: Teil I (f. 2r-14r)
Manuscript title: Kalendar und Sequentiar
Date of origin: 13. Jh.
Page layout: Stiftliniierung, Schriftraum 18 x 11–11,5, zweispaltig (4,5–5,5), 38 Zeilen.
Writing and hands: Frühgotische Minuskel von vermutlich zwei Händen.
Musical notation: 14vb teilweise neumiert.
Decoration: Rubriziert, Initien in Capitalis, 2–4zeilige rote Silhouetteninitialen, 7ra beim Sequentiar rot und grün ornamental gespalten.
Additions: 14ra–rb Ergänzungen von zwei wenig späteren Händen, 3v6r, 12v und 14va–vb Ergänzungen von mehreren Händen des späten 13. und des 14. Jhs.
Contents:
  • 2r-6v Kalendar. März – Dezember. Sonntagsbuchstaben, Kalenden, Nonen, Iden, Dies Aegyptiaci und Goldene Zahl. Textverlust: Am Anfang fehlt 1 Bl. mit Januar und Februar. Heiligenkalendar, siehe Anhang C. Nach einer sanktgallischen Vorlage: Depositio sancti Galli confessoris 16. 10. mit Vigil, Oktav und Dedicatio ecclesie ipsius 17. 10., Depositio sancti Othmari abbatis 16. 11., mit Vigil, alle rot; auf die Diözese Chur deuten Florinus (17. 11.) und Lucius (3. 12.), rot. Zur Datierung: Thomas Becket (29. 12), kanonisiert 1173, gibt den terminus post quem, siehe Sanktorale.
    Nekrologische Notiz Martinus capellanus et notarius monasterii Fabariensis obiit, cuius anima requi[escat] in p[ace] 31. 3., 13. Jh., beschnitten.
    3v4r am Rand Messeformular für Fronleichnam, 14. Jh.;
    4v5r am Rand Sequenz AH 54 Nr. 169. 6r am Rand Si tibi aliqua anxietas evenerit quam superare vis, vel si animam amici tui liberare de penis, fac tibi missam cantari in dominica die in honore sancte Trinitatis scias quod impleta erit oratio tua in brevi tempore si credis. Verum est quia probatum est, 14. Jh.
  • 7rb-14vb Sequentiae. Weihnachten – Nikolaus. In natale domini in prima missa. Grates nunc omnes …–… contemplantur oculi. AH 53 Nr. 10, 15, 16, 215, 168, 157, 29, 99, 34, 36, 46, 50, 52, 54, 53, 48; AH 54 Nr. 7; AH 53 Nr. 57–60, 56, 67, 70, 163, 210; AH 50 Nr. 268, 267; AH 53 Nr. 119, 173, 104, 95, 186, 191, 149, 112, 181, 203; AH 54 Nr. 66; AH 53 Nr. 122, 228, 229, 239, 246, 81, 247; AH 50 Nr. 265; AH 54 Nr. 216. Feste am Ende nicht in der Abfolge des Kirchenjahres.
    14ra Nachtrag von einer Hand des 13. Jhs. In nativitate sancte Marie Magdalene. 14rb AH 54 Nr. 153. Nachtrag von einer Hand des 14. Jhs. Sequencia de martiribus vel de uno martire vel confessore. AH 55 Nr. 37 (21–26). 14va Nachtrag von einer Hand des 13. Jhs. Conceptio BMV AH 54 Nr. 219. Michael AH 53 Nr. 190. Septem Gaudia BMV AH 54 Nr. 213, neumiert.
Codicological unit: Teil II (f. 15r-61v)
Manuscript title: Messeformulare und Ordo missae
Date of origin: 2. Hälfte des 15. Jhs.
Page layout: Tintenliniierung, das letzte Blatt unliniiert. Schriftraum 17–17,5 x 10,5–11, bis 50v 20–21 Zeilen, ab 51r 12 Zeilen.
Writing and hands: Textura des 15. Jhs. von einer Hand.
Decoration:
  • Rubriziert, 1–3zeilige rote Lombarden.
  • 51v Reste von Klebstoff, Papier und Pergament, ein Schnitt im Bund sowie 52r Farbspuren; wahrscheinlich war hier ein koloriertes Kanonbild auf Papier mit Pergamentverstärkung eingeklebt. Die einfache Lombarde des T (Te igitur) auf 52r war mit einem Papierstück von 7,5 x 5,5 (vermutlich mit geschmückter Initiale) überklebt.
Additions: Vereinzelte Korrekturen. 17r18v, 50v, 51v und 61r Ergänzungen des späten 15. und frühen 16. Jhs.
Contents:
  • 15r-18v Missae pro diversis. De beata virgine. Introitus. Salve sancta parens …–… potenter custodi. Per. 18v Nachtrag von einer Hand des 16. Jhs. De omnibus fidelibus defunctis. Oratio. Fidelium deus omnium conditor … Gebete mit Lesungen.
  • 19r-49r Missae de sanctis.
    • 26 Formulare. 20r De Concepcione beate virginis. Gaudeamus omnes …–… informare misteriis. Per. Conceptio BMV Alleluiavers O Maria clausus ortus und Sequenz RH 4615 22r Advent mit AH 54 Nr. 192 und 191; 25r BMV mit AH 53 Nr. 15 (9–12) und AH 54 Nr. 2, 21, 19; 27v Crux sancta mit AH 54 Nr. 6; 28r Corona spinea mit AH 54 Nr. 7 und 140; 29v Corpus Christi mit AH 50 Nr. 385 und AH 54 Nr. 169; 33r Visitatio BMV mit AH 48 Nr. 390 und AH 54 Nr. 193; 36r Anna mit AH 55 Nr. 61; 36v Martha mit AH 55 Nr. 244; 38r Benedikt (falsch eingeordnet) mit AH 9 Nr. 158; Antonius abb. (falsch eingeordnet) mit AH 55 Nr. 69; 39r Bernhard mit Sequenz Doctor bone et salutis vie ductor ; 39v 11000 Jungfrauen mit AH 54 Nr. 82; 40v Florinus mit AH 53 Nr. 148; 41v Lucius mit AH 34 Nr. 273; 42v Barbara mit AH 55 Nr. 81; 43v Elisabeth (falsch eingeordnet) mit AH 55 Nr. 120; 44v Dorothea mit AH 55 Nr. 116; 45v In dedicatione altaris; 46r Margareta mit AH 55 Nr. 232 (Anfang fehlt) //Christo separatur te AH 55 Nr. 232 (11); Divisio Apostolorum mit AH 50 Nr. 267. Textverlust: Nach Bl. 45 fehlt 1 Bl. mit dem Anfang von Margareta und zuvor mit einem weiteren Formular.
  • 49v-61r Ordo missae.
    • (49v) Gloria – Credo: Gloria in excelsis deo (tropiert:) Spiritus et alme orphanorum paraclite RH 19312. 50r Gloria in excelsis deo Credo in unum deum 50v Praefationes und Sanctus. 52r Canon missae: Te igitur...-...corporis et anime. Per eundem Cristum dominum nostrum. 61v leer.
Codicological unit: Teil III (f. 62r-182v)
Manuscript title: Graduale und Sacramentarium
Date of origin: 13. Jh.
Page layout: Stiftliniierung, Schriftraum 18 x 10,5, bis 119v 20–21 Zeilen mit Neumen, ab 120r 26–27 Zeilen.
Writing and hands: Frühgotische Minuskel von mindestens zwei Händen, Händewechsel nach 121v.
Musical notation: Sanktgallische Neumen.
Decoration:
  • Rubriziert, Initien in Capitalis, 1–6zeilige rote Majuskeln, teilweise Silhouetteninitialen, teilweise fleuronnéartig verziert, 122r mit menschlichem Gesicht.
  • Durch Initialen hervorgehoben: 66r Weihnachten, 94r Ostern, 99v Auffahrt, 100r Pfingsten, 111v 1. Sonntag nach Pfingstoktav, 122r Epiphanie, 135v Ostern, 137v Auffahrt, 143av Thomas Becket, 150r Johannes Bapt.
  • 62r rote Initiale mit ausgesparten Tierfiguren (Hund und Ziege).
Additions: Korrekturen und zahlreiche Ergänzungen des 13.–16. Jhs., vereinzelt neumiert, einige ausradiert, z.B. 177v und 178v179r. Handweiser.
Contents:
  • 62r-119v Graduale
    • (62r-111v) Proprium de tempore et de sanctis. 1. Adventsonntag – Thomas Ap. Incipiunt officia missarum per circulum anni. Dominica prima in adventu domini. Ad te levavi …–… Offertorium. In omnem.
      Temporale und Sanktorale gemischt, neumiert, mit dem Kalendar übereinstimmend ausser Hubert (17. 9.), Emmeram (22. 9.), Vigil von Michael (28. 9.) und Caesarius (1. 11.). Gallus mit Vigil deutet auf St. Gallen, Lucius auf die Diözese Chur. Bemerkenswert: 91v Karfreitag. Ad crucem salutandam versus greci: Agyos, otheos, ayos, yskyros, ayos, athanatos eleysonimas. Sanctus deus, sanctus fortis, sanctus immortalis miserere nobis. Antiphona. Ecce lignum Antiphona. Crucem tuam Antiphona. Crucem tuam glorificamus. Veniis et supplicationibus peractis imponatur antiphona Cum fabricator mundi Ergänzungen und Korrekturen von verschiedenen Händen des 13.–14. Jhs. am Rand: 68v Weihnachtsoktav. Alleluiavers Post partum virgo , 101v Titel In octava Pentecosten officium de sancta Trinitate gestrichen und ersetzt durch In octava Pentecosten sicut in die sancto.
    • (111r-117v) Dominicae post Pentecosten. Sonntage 1–23 nach Pfingstoktav. Dominica prima post octavam Pentecostes. Domine in tua misericordia …–… exultabit vehementer.
      Alleluiaverse der Sonntage nach der Pfingstoktav: Ps 5,2; 7,2; 7,12; 17,2; 20,2; 30,2; 46,2; 58,2; 64,2 und 5; 77,1; 80,2 und 3; 87,2; 89,1; 94,1 und 2; 94,3; 104,1; 107,2; 113,1 und 2; 114,1; 116,1; 117,16; 129,1; 137,1; 145,2; 146,3; 147,3.
    • (117v-119v) Versus alleluiatici.
      34 Alleluiaverse: 117v Apostel, Märtyrer, 118v Bekenner, 119r Jungfrauen; vgl. Lang, Cod. 121 Einsiedeln, Nr. CC. 118v Ergänzung von einer Hand des 13.–14. Jhs. am Rand: 118v Conceptio BMV. Introitus Gaudeamus omnes in domino (nur Gesänge).
  • 119v-180v Sacramentarium
    • (119v-120r) Ordo missae. Gloria, nur Anfang. >In summis festivitatibus.< Gloria in excelsis deo … ; >In summis.< Gloria in excelsis deo miserere nobis. Quoniam// Tropen am Rand von einer Hand des 13./14. Jhs.: Spiritus et alme orphanorum paraclite RH 19312. 120r Canon missae, nur Schluss // Maria et beatis apostolis tuis Petro et Paulo ; Agnus dei dona nobis pacem. Textverlust: Zwischen 119v und 120r fehlen 4 Bl., vermutlich beim Einbinden im 15. Jh. ausgeschieden, siehe 49v61r.
    • (120r-143av) Proprium de tempore. Weihnachtsvigil – 4. Adventsonntag. In vigilia Nativitatis domini. Deus qui nos redemptionis …–… salutis effectus. Per.
      • (121r) Benedictio vini von einer Hand des 13.–14. Jhs. Domine Iesu Christe qui ex nimio amore vulneratus defendantur adversis.
      • (133v) Exultet iam angelica … (neumiert).
    • (143av-162r) Proprium de sanctis. Thomas Becket – Thomas Ap. De nataliciis sanctorum. Thome episcopi et martyris. Deus pro cuius ecclesia …–… gaudere remediis. Per.
      Sanktorale mit dem Kalendar übereinstimmend ausser Maria ad Martyres (13. 5.), Achatius (28. 6.), Oktav von Johannes Bapt. (1. 7.), Anna (26. 7.), 7 Brüder (10. 7.), Evortius (7. 9.), Jodok (13. 12.) und Anastasia (25. 12.). Zur Datierung: Thomas Becket (29. 12.), kanonisiert 1173, gibt den terminus post quem, siehe Kalendar. Bemerkenswert: 153r Sixtus mit Benedictio uve: Benedic domine et hos fructus novos uve Ha 631. Ergänzungen am Rand von mehreren Händen des 13. und 14. Jhs.: 143v Conceptio BMV; 145r Meinrad; 145v Blasius; 146r Dorothea, Juliana; 150r Achatius; 151r Ulrich, Divisio Apostolorum; 151v Margareta; 152r Anna; 152v Oswald; 153r Afra; 155v Oratio de sancto Evoricio episcopo et confessore mit einem Verweis und einem Handweiser, der 162v wiederholt ist; 160v Britius, 161r Katharina; 162r Nikolaus, Jodok.
    • (162r-163r) Commune sanctorum. In nativitate plurimorum martyrum. Magnificet te domine …–… instruant alimentis. Per.
    • (163r-v) Dedicatio ecclesiae. Nur Gebete. In dedicatione, In anniversario dedicationis und In dedicatione altaris.
    • (163v-168v) Missae votivae per hebdomadam. Dominica de sancta Trinitate. Oratio. Omnipotens sempiterne deus qui dedisti …–… obtulimus maiestati. Per. 7 vollständige Formulare.
    • (168v-180v) Missae votivae pro diversis et ad diversa. De patronis. Propiciare quesumus domine nobis famulis …–… esse participes. Qui cum deo. 58 Formulare, nur Gebete.
    • (180v-181v) Dedicatio ecclesiae. 2 Epistel- und 2 Evangelienlesungen (Apc 21,2–5; I Cor 3,8–15; Lc 6,43–48; Lc 19,1–10) für In dedicatione ecclesiarum seu monasteriorum, 181v Lesung (Is 18,7;19,4.19.21.22.24–25) für In dedicatione unius altaris.
    • (182r) Missa pro peccatis. Lesungen (Ier 14,7–9 und Mc 11,23–26), Nachtrag des 13./14. Jhs. am Rand Officium pro peccatis, nur Gesänge.
    • (182r-v) Orationes. Nachtrag des 13./14. Jhs. Katharina. Omnipotens sempiterne deus qui corpus beate Katherine virginis et martyris 182v Nachtrag des 13./14. Jhs. [Oratio] comunis. A cunctis nos quesumus domine Bruylants II 1; Pro patre et matre. Deus qui nos patrem Bruylants II 407. 1134. 106.